Benedykt XVI: Pan nie opuszcza Kościoła, nawet kiedy łódź prawie tonie

Ku zdziwieniu wszystkich podczas pogrzebu kard. Meisnera abp Georg Gänswein, osobisty sekretarz papieża emeryta Benedykt XVI, przeczytał jego słowa napisane na tę okoliczność, które można postrzegać jako nieformalne wsparcie dla dubiów.

Czy słowa Franciszka o konieczności całkowitego porzucenia urzędu odnoszą się także do Benedykta?

Podczas porannej Mszy Świętej w Domu św. Marty przed dwoma dniami, 30 maja 2017 roku, Franciszek wygłosił homilię na temat porzucania urzędu przez pasterzy Kościoła. Polskie Radio Watykańskie tego nie przekazuje (nie wiadomo, czy w ogóle redakcja zdecyduje się przedstawić homilię z tego dnia) – natomiast sekcja angielska Radia streszcza homilię i przedstawia jej fragmenty. Przytoczmy choć urywki. Wydaje się, że te słowa mogą być rozpatrywane także w odniesieniu do papieża emeryta Benedykta.

Kim jest „biskup odziany w biel” z trzeciej tajemnicy fatimskiej?

W modlitwie do Matki Bożej wypowiedzianej dzisiaj w Fatimie, 13 maja 2017 roku, Franciszek określił siebie mianem „biskupa ubranego na biało”, co poza retoryką czynienia z siebie czystego i świętego na wzór Maryi, na dodatek w kontekście czystości i bieli chrzcielnej, w oczywisty sposób przywołuje trzecią część tajemnicy fatimskiej. Słowa Franciszka:

Witaj Matko Miłosierdzia, Pani w białej sukni! W tym miejscu, gdzie przed stu laty wszystkim ukazałaś zamysły Bożego miłosierdzia, patrzę na Twoją suknię ze światła i, jako biskup ubrany na biało, pamiętam o tych wszystkich, którzy odziani w biel chrzcielną, chcą żyć w Bogu i rozważają tajemnice Chrystusa, aby zyskać pokój.

Można przy okazji zauważyć, iż Franciszek wbrew tradycyjnym modlitewnym postawom nie raczył uklęknąć przed Królową Nieba i Ziemi, a nieklękanie w różnych sytuacjach, gdzie byłoby to wskazane, jest u niego czymś coraz częściej widocznym.

Czy to jednak o niego chodziło Matce Bożej w Fatimie i to właśnie jego widzieli pastuszkowie z Fatimy, widząc „biskupa odzianego w biel”?

Franciszek robi swoje, kard. Muller uparcie zaprzecza temu, a Benedykt milczy

Tak, Franciszek robi swoje – najpierw chwali biskupów Argentyńskich, że dobrze zinterpretowali Amoris Laetitia, a potem powtarza to biskupom z Malty, którzy tak samo profanują Najświętszy Sakrament, pozwalając na świętokradzką Komunię dla tzw. rozwodników w nowych związkach, żyjących przecież w grzechu ciężkim.  

Franciszek wciąga Benedykta w swój nowy Kościół, a Benedykt milczy

Co się działo dzisiaj w Watykanie po konsystorzu? Franciszek poszedł z nowymi kardynałami do Benedykta.

Jak bardzo Benedykt musi cierpieć z powodu tego, co dzieje się dzisiaj w Kościele! Na pewno wszystko to głęboko przeżywa. Chciał odejść w cień po abdykacji i poświęcić się modlitwie, tymczasem wciąga się go na nowo w politykę kościelną. Problem polega na tym, że media tak ukazują Benedykta, jakby całkowicie popierał to, co robi Franciszek. Tymczasem Benedykt sam milczy w sprawach zasadniczych. Wszystkie jego wypowiedzi docierają do nas w postaci strzępów, płytkich ogólników – są przetwarzane przez media, występują w oprawie kolorowych kurtuazyjnych zdjęć i nadinterpretacji.

Franciszek o młodych sympatykach Mszy Łacińskiej: „Skąd tyle rygoryzmu”?

W jednym z ostatnio udzielonych wywiadów Franciszek krytycznie wyraził się o „rygoryzmie” („surowości, sztywności”) młodych ludzi przywiązanych do tradycyjnej Mszy łacińskiej.

„Zawsze próbuję zrozumieć, co kryje się w ludziach, którzy nie wychowali się na przedsoborowej liturgii, a mimo to chcą ją przeżywać” – powiedział papież. „Czasami spotykałem bardzo zasadnicze osoby, o rygorystycznym nastawieniu. I zadaję sobie pytanie – skąd tyle rygoryzmu? Jeśli poszperasz głębiej, przekonasz się, że jest pod nim coś więcej, jakaś niepewność czy coś innego. Rygoryzm jest postawą obronną. Prawdziwa miłość nie jest rygorystyczna”.

Benedykt uniknął odpowiedzi na wrażliwe pytanie. O czym papież emeryt nie mówi?

Prosty wywiad z papieżem emerytem Benedyktem XVI przeprowadzony przez Elio Guerriero, dyrektora włoskiej edycji czasopisma teologicznego „Communio”. Wczoraj jego polskie tłumaczenie albo same wybrane fragmenty opublikował niejeden internetowy dziennik katolicki. Artykułom prasowym przedstawiającym ten wywiad nadaje się różne tytuły odnoszące się do tego, co papież emeryt Benedykt powiedział w wywiadzie – ale warto także przyjrzeć się dokładnie zadanym mu pytaniom i zobaczyć, co nie zostało powiedziane – jak Benedykt unika odpowiedzi na wrażliwe pytanie. Czy kiedyś będzie zmuszony zabrać głos w sprawach o wiele bardziej poważniejszych?

Benedykt XVI i III tajemnica fatimska – o co chodzi w ostatnim zamieszaniu prasowym i jaki to ma związek z Franciszkiem?

Historia wygląda następująco – Dr. Maike Hickson, historyk i filolog francuski, dzwoni do ks. profesora Ingo Dollingera, teologa moralisty, bliskiego przyjaciela kard. Ratzingera, który mówi jej, że kard. Ratzinger powiedział, że jest coś więcej z III tajemnicy, niż zostało to opublikowane. Zaraz potem oficjalnie Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej przytacza, przynajmniej tak twierdzi, słowa papieża emeryta Benedykta XVI, że takie historie są zmyślone i nieprawdziwe. Po czym dr Hickson raz jeszcze dzwoni do ks. profesora Dollingera, który powtarza to samo, co powiedział wcześniej. O co w tym wszystkim chodzi i jaki to ma związek z Franciszkiem? Nieco obszerniej poniżej.

Benedykt XVI popiera Franciszka, jego styl działań i decyzje? Kolejne przekłamanie medialne

Niestety, im bardziej na lewo (deon.pl), tym mocniej nawet media katolickie powtarzają albo nawet same tworzą przeinaczenia. Przypisują Benedyktowi opinie i słowa, których nie powiedział. Krótka analiza, by pokazać poziom rzetelności dziennikarskiej (a raczej jej brak) – albo nawet celową manipulację lub płytką propagandę.
Biedny Benedykcie, ileż ty się musisz nacierpieć!

Nie znamy stostunku papieża emeryta Benedykta XVI do działań i planów Franciszka

Papież emeryt Benedykt XVI, na Mszy w dniu 19 października 2014 roku

Papież Benedykt XVI, rezygnując z urzędu, podjął decyzję pozostania w cieniu, chcąc się ukryć przed światem i poświęcić się modlitwie i kontemplacji.

Do dziś zgodnie ze swoim postanowieniem pozostaje milczący w odniesieniu do bieżących spraw z życia Kościoła. W nielicznych listach odpowiada jedynie na różne stawiane mu zarzuty, powraca też do swojej decyzji o rezygnacji. Nie porusza jednak tematyki pontyfikatu Franciszka ani jego oceny i nie wyraża swojego zdania w odniesieniu do tego, co dzieje się obecnie w Kościele i tego, co czyni jego następca.

Czy poznamy kiedyś, co na temat Franciszka myśli Benedykt?